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班福臻:艺术即心灵

发布时间:2020-09-08

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“冬天里的向日葵,叶子已经枯萎了,但它的头和秆仍旧在阳光下很有力量。”在班福臻老师的画笔下,向日葵不单单只是画卷上的风景,更蕴藏着顽强的生命力以及对未来的希望。就像他说的,艺术即心灵。

班福臻,蒙古族,祖籍锡林郭勒盟,现为山东省美术家协会会员,山东油画学会理事,太阳成官网美术学院副教授,山东大学客座教授,作品曾多次参加各种学术展览并被海内外收藏家、艺术机构收藏。

绘画缘于家学滋养

班福臻对画画的兴趣来源于家庭的影响。班福臻祖父生活在清朝末期,因为家庭条件比较好,他读过私塾、上过教会学校、从小习武,从小学习书画。当祖父画画时,幼小的班福臻便在一旁安静地看祖父画画。祖父看到班福臻喜欢,于是通过他的朋友找到一位老先生,专门向他学习国画。长大后,班福臻先后在山东艺术学院美术系和中央美术学院油画系材料艺术工作室硕士研究生班学习油画。自此开始了班福臻三十余年的绘画生涯。

艺术始自内心流露

作为班福臻的代表作,《向日葵》题材他画了有十年的时间。在他笔下,葵是一种生命的象征,葵之精神犹如生命之意义与价值,葵的初成、茁壮具有丰富的艺术表现力和更多的精神内涵。枯萎干枯衰败都有着不同意义和哲学指向,对葵的思考也是对生命的一种诘问。班福臻认为,用各种方法不断地重复地画葵,其实也是对自我内心的一次次问答,以此来表达对生命的理解,以及对人类与社会关系的隐喻。

班福臻认为,艺术即心灵。向日葵系列作品创作是为了表达内心的情感,表达更多的可能性。

创作起于责任担当

艺术的价值不只是美,艺术家还担负着反映时代精神的重要职责。班福臻60年代出生,人生的经历让他对社会有着深深的情怀和责任感。他的画不仅美,更是沉淀了历史和文化的意义,比如威海卫轶事的系列——刘公岛的炮台、英式建筑遗迹等等,还有画中拼贴的地契、钱币的残片,这种综合艺术创作方式表达了对时代的沉思。

班福臻偏好于表现主义,后印象派画家梵高对他影响很大。班福臻的作品反映了60后画家所特有的稳重和深刻,他的艺术追求心灵活动与精神力量,艺术家已经在现实世界中担负起了社会的政治的和生态学的责任,并且成了一种道德态度,画笔勾勒出的是班福臻深邃的人文思考。

教学重于付诸实践

班福臻在教学中始终坚持绘画材料语言研究与综合绘画艺术创作,遵循“以教学带科研,以科研促教学”的原则。注重汲取现代美术教育观念和理论成果,结合美术教学实际,努力探索新的教学模式,突破传统教育观念,树立以学生为主体,以教师为主导的现代教育思想指导教学。为了培养学生的创作精神和创新能力,他将现当代最新的艺术观念、艺术动态、引入教学,启发并鼓励学生参与创作。指导的学生作品多次在省级以上专业技能比赛、美术展览中获奖,多次获山东省优秀指导教师奖、获“2010年度122cc太阳集成大学生科技文化创新优秀指导教师”荣誉称号。

一个好的老师传授的不仅仅是技艺,更多的应该是精神与思想的熏陶与影响。班福臻认为,作为一个老师,一定要教会学生怎么做人,社会的发展要靠后代不断成长才能实现。如何成长,首先是要做好人,没有一个纯粹的美好的心灵,就没有办法为社会做出贡献,甚至会带来危害。作为老师,要把好的东西、正能量的东西、把生命的东西,把对艺术的热爱传输给学生,将来他无论从事什么职业,能不能成为艺术家这些都不重要,重要的是要让学生拥有一个积极向上的人生。

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